【文章最先】
你知道吗?每次走过那些阴晦的小巷,看到三三两两倚在墙边的身影,我心里总忍不住嘀咕——巷子里两百块钱的恋爱,究竟算什么呢?是赤裸裸的生意,照旧这座都会里,某些人唯一能握住的、带点温度的工具?
虽然许多人都直接把它想成“不品德”“不正当”,但说真话,事情哪有那么简朴。每次我看到那些蹲在角落默默吸烟的人,或者垂头急遽走过的客人,我就在想:他们真的只是来“买”的吗?会不会也有那么一点,是来找人说语言的?
提及来,这种生意的保存也不是一天两天了。老旧城区、火车站周围、工业区外围……这些地方似乎总能找到它们的影子。价钱也纷歧定死死卡在两百,有时间低一点,有时间又高一些。但“两百块”似乎成了某种标记,成了陌头巷尾心照不宣的旗号。
不过话说回来,你以为来找“巷子里两百块钱的恋爱”的,都是什么样的人?我原本以为,一定是那些收入低、没途径解决心理需求的人。但厥后才发明,不完全是这样。有些人是太孤苦了。白天上班没人语言,晚上回家对着空墙,连个能问“你吃过了吗”的人都没有。他们来这里,或许不但是为了身体上的接触,而是想听一下另一小我私家的呼吸声、短暂地被看成“一小我私家”来看待。
而那些站在巷子里的人呢?她们又是为什么留在这里?有些人可能真的急需用钱,没有太多选择;但也有些人,或许是由于习惯了这种生涯方法,虽然危害高、压力大,但来钱快,时间也相对自由。你能简朴说她们“蜕化”吗?我不可。每小我私家背后的故事,可能都比我们想象的重大。
但这就代表它合理吗?也不尽然。这种生意事实游走在执法边沿,清静没包管,康健危害也大。并且很容易衍生出诱骗、暴力甚至更严重的问题。你说它“保存即合理”,我以为这话说得太满了。它保存,但它合理吗?或许体现了某些社会结构的缺失,而不是它自己值得被勉励。
说到这里,我着实一直有点疑惑:为什么偏偏是“两百块”?这个数字是怎么定下来的?是随行就市,照旧有什么不可文的划定?忠实说,我没找到确切的谜底。这可能跟消耗水平、地区经济有关,但详细怎么形成这种定价机制的,我还真说不清。
从更广的角度看,“巷子里两百块钱的恋爱”能一直保存,是不是也说明我们现在的社会里,某些需求没有被真正“望见”?正凡人想谈恋爱本钱太高,完婚更是压力山大;而有些人连基本的情绪交流都难以知足。正规的渠道太少,或者门槛太高,于是这些灰色角落里的生意,就成了一部分人不得已的出口。
但我们也得明确,不是所有工具都可以用“保存即合理”来诠释。这种生意虽然某种水平上缓解了个体的孤苦或经济压力,却可能掩饰了更深层的问题:好比贫富差别、社会包管的缺乏、人际关系的疏离……若是我们只停留在外貌讨论“该不应有”,或许就错过了真正该解决的焦点。
最后想说的是,巷子里的“恋爱”虽然不是恋爱,它更像是一面镜子,照出人的欲望、懦弱与现实。它不会容易消逝,只要尚有孤苦的人、尚有经济的逆境、尚有未被知足的盼愿。但我们可以选择怎样看待它——是简朴批判,照旧实验去明确背后重大的缘故原由?或许后者,才是我们真正该走的偏向。
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